14 ноября Русская Православная Церковь совершает память святых мучеников бессребреников Космы и Дамиана.

В этот день в Пскове в храме свв. братьев Космы и Дамиана, что возле Гремячей башни священник Андрей Таскаев совершит водосвятный молебен в честь святых мучеников.

Жили эти святые в III веке в Риме в период гонения на христиан императорами-язычниками.

Подвигом своей жизни святые явили подлинно христианское употребление человеческого таланта. Каждому Господь даёт какое-то призвание, какой-то дар, кому-то больше, кому-то меньше, в зависимости от качеств человеческой личности, от крепости человеческого духа.

Этот талант святые использовали не ради себя, не ради собственной корысти, а ради служения Богу. Святые Косма и Дамиан служили Богу и врачевали людей по их вере.

Исцеляя людей, они спрашивали: «Верите ли вы во Христа?» и те, кто эту Веру исповедовал, получали от них исцеление. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали никакой платы, строго соблюдая заповедь Господа нашего Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте» (Мф.10,8). Слава о святых Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками.

Святые братья Косма и Дамиан были оклеветаны завистниками и вызваны в Рим к императору Карину. Тот потребовал отречься от Христа и принести жертву языческим богам, на что святые ответили отказом. Когда император стал устрашать их пытками, святые, желая вразумить его, обратились к Богу.

Внезапно шея императора искривилась таким образом, что он не мог повернуть головы. Тогда Карина и многих свидетелей сего объял страх Божий. Император покаялся пред братьями и исповедал свою веру во Христа, тотчас получив исцеление, а святые были отпущены на свободу.

После возвращения в свое селение близ Рима они продолжили помогать страждущим. Высок был подвиг святых целителей, но Богу было угодно призвать их к ещё более высокому подвигу мученичества и исповедничества. Они пострадали от зависти врача, бывшего когда-то их учителем. Этот врач заманил их в горы и там коварно убил.

В критическом своём проявлении зависть всегда ищет убийства, как это прошло в первом поколении людей, когда Каин позавидовал Авелю, и так через все века, как в жизни Космы и Дамиана, - зависть одного явилось причиной убийства этих святых бессребреников.

Деньги они себе никогда не брали, чему завидовать? Были бы богатые, ездили бы на дорогих колесницах, но они были бессребрениками, и, тем не менее, зависть проникла в сердце их учителя, и явилась причиной этого греха. Как рассказывает предание, святые Косма и Дамиан были родом из Малой Азии. Воспитанием братьев в христианском благочестии занималась их мать, Феодотия. Пример матери и чтение святых книг сохранили их в непорочной жизни по закону Господню. Косма и Дамиан возросли в мужей праведных и добродетельных.

Образованные и искусные врачи, они стяжали благодатный дар Духа Святого - силою молитвы исцелять душевные и телесные недуги людей, лечить даже животных. Святые братья Косма и Дамиан почитаются покровителями святости и ненарушимости христианского брака, устроителями супружеской жизни.

Издревле распространено их почитание на Руси.

После кончины святость врачей-бессребренников Космы и Дамиана была подтверждена многими чудесными знамениями по молитвам к этим святым. Честные мощи святых братьев были положены вместе в Феремане (Месопотамия). Сами мощи святых находятся в Риме, а их частицы попали в Россию необыкновенным образом.

Рассказывают, сын известного арабского священника Спиридона Саруфа Георгий поступил в Медико-хирургическую академию. Императрица Мария Александровна выделила средства на дорогу из Дамаска в Санкт-Петербург. Спиридон Саруф хранил у себя частицы мощей святых Космы и Дамиана, а перед отъездом сына благословил его и вручил драгоценную святыню. В России Георгий Саруф познакомился с семьей президента Академии, доктора П.А.Дубовицкого, которая заботилась о нем. Жена Дубовицкого, узнав об имеющейся у Саруфа святыне, просила уделить ей частицу.

Через несколько лет она передала святые мощи настоятелю Инкерманского Космо-Дамиановского монастыря отцу Ефрему, а тот доставил их епископу Таврическому Алексию.

1 июля 1862 года епископ Алексий торжественно утвердил святые мощи в храмовую икону святых Космы и Дамиана. Икона находилась на особом месте в храме, возле клироса, перед ней горела неугасимая лампада.

В советский период икона с мощами святых Космы и Дамиана долгие годы хранилась у одной женщины, которая передала ее клирику кафедрального Свято-Троицкого собора отцу Алексию Сахненко.
14 июля 1996 года икона вновь оказалась в монастыре, где и находится поныне.