В Церкви по древней традиции следующий день начинается после захода солнца дня настоящего. 8 и 9 октября в Русской Православной Церкви совершались празднования Преподобному Сергию Радонежскому Святителю, Патриарху всея России Тихону и Святому Апостолу и Евангелисту Иоанну Богослову.

Иконографический знак Евангелиста Иоанна Богослова - Орел - символ высокого парения Богословской мысли. Святая Церковь дала наименование Богослова из учеников Христовых только святому Иоанну, тайнозрителю Судеб Божиих.

Архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий совершал 8 октября Всенощное бдение вместе с настоятелями: Троицкого собора протоиереем Иоанном Мухановым и протоиереем воинского храма св. благоверного князя Александра Невского Олегом Тэором. Всенощная совершалась в храме св. Иоанна Богослова на Мишариной горе в Пскове (настоятель - иерей Андрей Таскаев). Всенощное бдение Архиерейским служением прошло необычайно торжественно, в сопровождении хора Троицкого Собора.

9 октября Владыка Евсевий совершал праздничную Литургию в храме св. Иоанна Богослова Иоанно - Богословского Крыпецкого монастыря, что в тридцати километрах от Пскова. Архиепископу Псковскому и Великолукскому Евсевию сослужили Наместник Крыпецкого монастыря Архимандрит Дамаскин, Наместник Псково - Печерского монастыря Архимандрит Тихон и Наместник Свято - Благовещенского Никандрова монастыря игумен Спиридон. Литургия заканчивалась молебном Святому Апостолу и Евангелисту Иоанну Богослову и Святителю и Патриарху Всея России Тихону, память которого также совершали в этот день. Престольный праздник Крыпецкого монастыря завершился Крестным ходом. День выдался солнечным, с чистым безоблачным небом, по которому отправлялся в теплые края гусиный клин, как и полагается по народным приметам в день св. Иоанна Богослова.

В Слове на праздновании Владыка Евсевий поблагодарил Бога за то, что «Господь нас сподобил быть участниками нашего церковного торжества, торжества нашей святой обители, торжества нашей веры Православной. Ибо сегодня мы празднуем и воскресный день, прославляя воскресшего Господа, и чтим ближайшего возлюбленного ученика Господа нашего Иисуса Христа - Иоанна Богослова, и не менее чтимого и любимого нашему сердцу Святителя Тихона Патриарха Всероссийского, кто страдал за Русь, за Церковь, за народ». И далее свое слово Владыка Евсевий посвятил Любви: «Чтобы наследовать жизнь вечную, нужно возлюбить Бога, но нужно возлюбить и ближнего своего. Любить Бога - это значит постоянно носить имя Божие в сердце своем; любить человека - это значит помогать ему в его жизни. Исполнение заповедей Божиих - трудный подвиг, но это условие для достижения Царства Небесного Кто любит человека, тот и любит Бога и Бог пребывает в нем. Но любить Бога надо не только словом, а любить Бога и делом. Кто исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, тот есть от Бога, а кто любит Бога, в том Бог пребывает - это истина христианского вероучения.

Мы чтим святых для того, чтобы взять пример для подражания святым Божиим угодникам. Мы вчера праздновали память Преподобного и Богоносного отца нашего Сергия игумена Радонежского всея России чудотворца. Он тоже отличился в своей жизни любовью к Богу и людям. А сегодня мы чтим того, кто ради Господа жил, любил Господа, неотлучно пребывал с Ним, сопровождая до Креста - Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Он после Воскресения проповедовал о Нем, проповедовал ту Любовь, ради которой Господь был распят на Кресте - любовь к людям. Призывая своим сердцем: «Дети, любите друг друга». Апостол Иоанна Богослов - это посланник Божий к людям, своей особой духовной мудростью он проник в существо Божие. В Евангелие св. Иоанн Богослов написал: «В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Бог было Слово». Словом Божием творится вся природа, и через Слово Божие спасается человек.