Митрополит Псковский и Великолукский Евсевий служит в Свято-Троицком Кафедральном соборе утром 18 января Литургию с вечерней и вечером - Великое повечерие  празднику Крещения. Владыка также  совершит Божественную литургию в день празднования Святого Богоявления в Свято-Троицком соборе с Великим чином освящения воды.

Праздник Рождества Христова  продолжается Рождественскими святками, иначе,  святыми днями. Время святок - время славления Христа. Как говорил святитель Феофан Затворник (XIX в.): "Славьте Христа: это не то, что составляйте длинные хвалебные песни Христу, нет; но если, помышляя или слушая о рождестве Христа Спасителя, вы невольно из глубины души воскликнете: слава Тебе, Господи, что родился Христос! - этого и довольно; это будет тихая песнь сердца, которая пройдет, однако же, небеса и войдет к Самому Богу". Славление рождения Богомладенца длится двенадцать дней и завершается 18 января Крещенским сочельником.  

В Русской Православной Церкви  навечерие Богоявления  предваряет великий двунадесятый праздник Богоявления Господня. Православная Церковь издревле совершает дважды:  в навечерие, 18 января, и в сам праздник Богоявления, 19 января, Чин великого освящения воды - Великая агиасма в воспоминание Крещения, когда Сам Иисус Христос погружался в воды Иордана.  Вода - символ чистоты.

Господь освятил воду своим вхождением в нее - произошел чин освящения естества воды. Раз в году в Крещение Господне помимо воли человеческой вся вода освящается, и мы знаем, что Бог рядом с нами. И, вкушая крещенскую Великую агиасму, мы вкушаем освященную, обоженую природу.

 Великий двунадесятый праздник Богоявления Господня празднуется всегда 19 января в память Божественного Крещения на Иордане от Иоанна Крестителя Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Митрополит Антоний Сурожский говорил, что праздники нашей Церкви, как решающие события в судьбе человечества, мира, космоса, вводят нас в общение с Господом Иисусом Христом, Божией Матерью и святыми, поэтому праздники - это время, когда мы участвуем в событии, которое имеет корни в Боге, в самой Божественной вечности. Церковные праздники, - считает митрополит Антоний, - особенно связанные с евангельскими событиями, будут оставаться современными, пока история мира не завершится.

Евангелие свидетельствует, что Иисус крестился в возрасте 30 лет. Об этом событии говорит Иоанн Предтеча: "Я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его, но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий". В день Крещения Господня от Иоанна явственно явило Себя миру Триединое Божество - Святая Троица. Вот почему праздник Крещения зовется еще и Богоявлением. Богоявление и означает явление Святой Троицы, непостижимое человеческому разуму. В момент Крещения была явлена Святая Троица, и Господь дал нам возможность понять Бога так, как Он Сам Себя показал. Узнать о Боге можно только через покаяние, и Иоанн Креститель призывал к покаянию, потому что оно позволяло человеку приблизиться к Богу, увидеть Бога, и, покаявшиеся тогда на Иордане узрели Бога. Когда Господь вошел в воды иорданские, все видели, что он Богочеловек, и пришел к нам, чтобы спасти не одного человека, а все человечество. Он сохранил нам все возможности для спасения, кроме того, что самого Христа мы не видим, как видели его евреи в Иерусалиме и на Иордане. Но праздник Богоявления напоминает нам о том, что Бог рядом с нами и всегда с нами.

в день празднования Святого Богоявления  в храме Вознесения Христова г. Великие Луки  с Великим чином освящения воды.

 В христианской Церкви в память о евангельском событии Крещения Господня сохраняется Великий двунадесятый праздник Богоявление Господне и Таинство Крещения, когда младенцев крестят на восьмой день по рождении.

В Псковской епархии множество святых источников, и верующие смогут в память Святого Крещения Господа нашего Иисуса Христа окунуться в этот день в  Никандровой пустыни, Иоанно-Богословском Крыпецком монастыре, Троицком Творожковском, Спасо-Елеазаровском монастырях, в Апостольских ключах Изборска и др. Или на  пригородном автобусе добраться до городища Камно и близ Георгиевской церкви окунуться в святом источнике.