28 мая в Троицком кафедральном Соборе были совершены водосвятный молебен в честь престольного праздника Собора - Святаго Духа, Божественная Литургия и Крестный ход. Возглавил праздничное богослужение отец настоятель протоиерей Иоанн Муханов.

Продолжается праздник Святой Троицы (Пятидесяница). 27 мая наша Церковь вспоминала великое событие двухтысячной давности: сошествие Святаго Духа на апостолов на пятидесятый день от Воскресения Христова, и это был праздник именно Святой Живоначальной Троицы.

Сам день Святой Пятидесятницы установлен апостолами и издревле считается днем рождения Церкви Христа Спасителя, созданной не человеками, но Божественной благодатью.

На Руси праздник Святой Троицы стал праздноваться три века спустя после ее Крещения, при преподобном Сергии Радонежском. Но почитание Святой Троицы на Русской земле началось со святой равноапостольной Ольги, которая принесла эту традицию из Византии и воздвигла первый на Руси Троицкий храм в Пскове в Х столетии.

Вера и молитва православного человека обращена к Живому Богу: во Имя Живоначальной Троицы нас крестили, во Имя Живоначальной Троицы осеняет мать или отец своих детей, во Имя Живоначальной Троицы служащими священниками, или архиереями проявлением особой благодатной силы благословляются христиане.

Христианин крестится во имя «Отца и Сына и Святаго Духа», если Бог Отец -Творец, Бог Сын - Иисус Христос - является Спасителем мира, то Бог Святый Дух - это то, что животворит мир, дает жизнь всему. В первых строчках Книги Бытия написано, как «Дух Божий носился над водами», созиждя мир.

28 мая в Русской Православной Церкви празднуется день Святаго Духа. Древнюю молитву Духу Святому наша Церковь читает каждый день и православные люди перед началом всякого дела:

«Царю Небесный! Утешителю душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни подателю, приди и вселися в ны и очисти ны от всякие скверны, и спаси, блаже, души наша».

Святым Духом, Утешителем, иначе, благодатью, держится все живое на земле и укрепляется верующий человек. Дух един с Отцом и Сыном во всем, через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он - источник всякой жизни.

Он имеет все, что имеют Отец и Сын, «кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца. Святой Афанасий говорит: «Дух Святый от Отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит». Но в чем состоит исхождение Святаго Духа от Отца для нас непостижимо, как непостижимо и рождение Сына. Поэтому Святая Православная Церковь никогда не решалась подвергать эту тайну Божества человеческому рассуждению, но всегда исповедовала ее, согласно с учением Спасителя нашего Иисуса Христа. Имя христианского Бога - Отец, Сын и Святой Дух - является непостижимым и таинственным для человека.

Святым Духом живет Церковь, которая нас спасает, которая прощает нам грехи наши. Силою Святого Духа наши священники молятся и совершают те святые таинства - исповеди, причащение, крещения, которые нам помогают оставаться близкими Богу. Силу Святого Духа священники получили через таинство рукоположения, когда епископы возложили на них руки, читая особую молитву. Так апостолы передали силу сошедшего на них Святого Духа всем своим преемникам, и так они навсегда велели епископам сообщать силу Духа Святого священникам.

Святой Дух дает силу пророчествовать.
Святой Дух дает силу творить чудеса.
Святой Дух дает дар мудрости.
Святой Дух дает силу исцелять больных.

Святой Дух научил апостолов, простых рыбаков, победить весь мир и собрать всю Церковь Божию вместе. Уже века светлый праздник Пресвятой Троицы соединяет и искреннюю радость, и веселье, и глубокий молитвенный настрой. Бог есть Любовь, а Любовь вмещает в себя все.

Еще при жизни Своей на земле Господь много раз говорил Своим ученикам о том, что Он никогда не оставит людей. Он собрал верующих людей в Свою большую семью, которую назвал Своею Церковью, и сказал: «Я создам Мою Церковь, и никогда врата адовы не одолеют Ее».

Мы все - члены этой Церкви.