Библейское изречение: «Время собирать камни» в буквальном смысле исполнилось на древней Гдовской земле. Собор в средневековой боевой крепости, построенный в 1540-м году был взорван при загадочных обстоятельствах в январе 1944 года. На 50 лет была полностью парализована духовная жизнь города.

Реальным чудом воскресения из мертвых на фундаменте обнаруженного археологами храма востал во всей своей былинной мощи новый красавец-собор. Это произошло в юбилей 1000-летия Крещения Руси.

Когда в самой первопрестольной Москве не было даже мысли о возрождении Храма Христа Спасителя, когда в Санкт-Петербурге антирелигиозными стояли Казанский и Исаакиевский соборы, в самом маленьком древнем граде Святой Руси Гдове совершилось величайшее чудо возрождения церкви.

Воссозданный в традиции псковского зодчества в первоначальном облике храм имеет одну шлемовидную главу, четыре столпа, восьмискатную крышу, три апсиды, звонницу, два придела с уютным крыльцом.

Этот величественный облик стал доминантой города Гдова. В тяжелый для страны советский период, когда не существовало понятия «духовная ценность», не воспитывались церковные зодчие, аннулировались материальные вклады людей, стремительно падал курс рубля, отсутствовали необходимые строительные материалы и квалифицированные специалисты, в Гдове, наперекор всему, почти за один год был построен каменный храм.

Многие известные талантливые люди соединились в этом благом деле. Это профессор археологии А.Н. Кирпичников, архитектор и специалисты по реставрации крепостей И.А. Хаустова и А.П. Конов, питерские каменщики, художник-архитектор, кузнец В.П. Смирнов, специалист художественной ковки Е.В. Вагин и простые трудолюбивые прихожане.

Своими размерами Гдовский храм превосходит даже уютные псковские церкви. Его параметры - 25х 25 метров. Толщина стен - до полутора метров. Высота у креста - 30 метров.

Примечательно, что крест ковал Всеволод Петрович Смирнов, поставивший крест на могилу поэтессы Анны Ахматовой, выполнял заказы российского и многих зарубежных правительств.

Возрожденный Собор - трехпрестольный. Центральный - в честь Державной иконы Божией Матери (память 2(15) марта). Северный, как в древности, посвящен нашему многовековому небесному покровителю великомученику Димитрию Солунскому (память 26 октября (8 ноября)). Южный предел, по духовному совету Залитского старца отца Николая Гурьянова, посвящен священномученику Вениамину митрополиту Петроградскому и Гдовскому, у которого юный мальчик Николай, будущий великий старец и наставник православного народа, был посошником. Старец Николай благо-словил наш храм своей личной иконой Державной Божией Матери, которая находится в центре собора.

Правящий архиерей архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий торжественно освятил весь возрожденный собор 8 ноября 1994 года. В крепости при соборе всегда существовал дом причта. С 1832 по 1845 гг. его настоятелем был протоиерей Константин Петрович Несвитский - будущий тесть святого праведного отца Иоанна Крондштадского. Дочь протоиерея Константина Елизавета все эти годы проживала с отцом в Гдовской крепости до его перевода в Кронштадт, где она станет матушкой великого российского пастыря.

Сейчас на месте их проживания заново построен дом причта предназначенный для Воскресной школы и духовных бесед со взрослыми.

В возрожденном соборе во всей его первоначальной красе не чувствуется новодела. Окруженный крепостными стенами и вековыми деревьями, он притягивает таинственной древностью. Всё в нем просто, прекрасно, тихо, молитвенно и благодатно.

Настоятель Свято-Державного Димитриевского собора протоиерей Михаил Женочин